Kad Jēzus runāja, viss kļuva dzīvs. Viņš nesniedza garlaicīgas lekcijas ar daudziem abstraktiem vārdiem, bet bieži izmantoja tēlus. Mēs, cilvēki, mīlam tēlus. Tēlus ir vieglāk iegaumēt. Tēli kaut ko ilustrē, un tos var atcerēties – īpaši tad, ja tie ir saistīti ar mūsu dzīvi. Un tēli, ko izmantoja Jēzus, bija saistīti ar viņa klausītājiem. Ņemsim par piemēru līdzības par Debesu valstību (Mateja 13. nodaļa). Vesela nodaļa, kurā Jēzus ar tēliem runā uz cilvēkiem un saviem mācekļiem. Klausītāju vidū bija daudz zemnieku, un tieši uz viņiem ir vērstas līdzības par četrkāršo lauku – vārds, kas nekrīt tikai labā augsnē, vai arī tēls par ienaidnieku, kurš sēj sēklu, kas iznīcina labo sēklu. Tur bija arī mājsaimnieces, kurām ir īpaši piemērots attēls par raugu vai arī zvejnieku tīklu, kas, protams, der zvejniekiem šajā apvidū pie tā saucamās Galilejas jūras – Genezareta ezera.
Taču, ja tagad jautājam sev, kuru tēlu Jēzus, iespējams, izmantoja vispirms, šķiet, ka atbilde nav nemaz tik vienkārša. Un, ja jau es tā jautāju, tad noteikti neviens no tikko minētajiem. Tas jau ir skaidrs. Par makšķerēšanas tīklu stāstītā līdzība mums ir visvairāk pazīstama, jo tajā arī ir runa par zvejniecību. Tagad, protams, vairumam jau ir ienācis prātā. Tas ir notikums, kad Jēzus gāja garām Genezareta ezeram un ieraudzīja Pēteri un Andreju laivā un sauca viņiem: „Nāciet, sekojiet man! Es gribu jūs padarīt par cilvēku zvejniekiem!“ Notikums, kas patiesībā daudziem no mums ir pazīstams. Taču, manuprāt, ir vērts to aplūkot nedaudz sīkāk:
Nāciet man līdzi! Es jūs padarīšu par cilvēku zvejniekiem!
Tā teikts Mateja evaņģēlijā 4:19, tāpēc šis ir pirmais tēls, ko Jēzus izmantoja. Viņš redz zvejniekus un izmanto viņiem pazīstamu tēlu: zvejošanu. Tikai viņiem nebija jāzvejo zivis, bet gan cilvēki. Patiesībā smieklīgi, pilnīgi dīvaini, jūs teiktu. Zvejot cilvēkus? Kā viņi to var darīt? Viņi ir zvejnieki, bet neviens no viņiem to nekad agrāk nav darījis.
Bet, zināt, tas praktiski bija darba piedāvājums. Un tas bija mācekļa darbs. Jēzus ir skolotājs, šiem diviem bija jābūt viņa skolniekiem. Tātad viņiem vēl nebija jāprot zvejot cilvēkus. Jēzus saka: „Nāciet man līdzi!” Un viņš piebilst: „Es jūs padarīšu par cilvēku zvejniekiem!” Tātad viņiem bija jādodas uz skolu, kurā viņi varētu iemācīties zvejot cilvēkus.
Skolotāji, skolēni un citas nelaimes
Būt skolotājam, skolai, skolēnam? Tas bieži vien mūsu ausīs skan briesmīgi. Galu galā tas nozīmē nepārtrauktu mācīšanos, un tad vēl ir eksāmeni, turklāt daži skolotāji var būt ārkārtīgi kaitinoši. Jā, to es arī zinu. Bet pievērsīsimies šīm lietām nedaudz sīkāk.
Šī skola nav ne pamatskola, ne vidusskola. Nē, tā ir arodskola. Profesija ir cilvēku zvejnieks. Šīs skolas mērķis ir beigās kļūt par cilvēku zvejnieku. Tas ir par šī mērķa sasniegšanu. Jūs arī joprojām esat skolā. Zināt, tas ir domāts, lai sagatavotu jūs profesijas apguvei vēlāk. Šobrīd jūs varat sev jautāt: kāda jēga ir tam, ko mēs šeit mācāmies matemātikā? Bet iedomājieties arhitektu (cilvēku, kurš projektē mājas), kurš neprot rēķināt. Nekas nebūtu kārtībā, sienas būtu šķības, grīdas arī, un vissliktākais būtu tas, ka grīda varētu iebrukt tikai tāpēc, ka tā nav projektēta noteiktam slodzes apjomam. Un tas viss tikai dažu aprēķinu kļūdu dēļ. Sekas būtu fatālas.
Tātad skola ir nepieciešama, lai varētu apgūt profesiju, un profesija ir nepieciešama, lai vēlāk nopelnītu iztiku, izveidotu ģimeni, iegādātos dzīvokli vai uzceltu māju, un vēlāk, vecumā, jūs arī vēlaties baudīt nelielu pensiju – bet tā ir pieejama tikai tad, ja esat strādājis gadiem ilgi.
Arī es personīgi gadiem ilgi sēdēju skolas solā. Sākumā es mācījos skolā 10 gadus, tad pievienoju vēl vienu – 11. gadu, jo nevarēju atrast prakses vietu. Pēc tam sekoja 1 gads komercskolā un vēl 3 gadi komercskolā prakses laikā. Galu galā es tiku apmācīts, lai drīkstu strādāt birojā. Vēlāk es atgriezos skolā, lai padziļināti studētu Bībeli. (Šeit, protams, jāpiemin arī mana paša izglītība.)
Cilvēku zvejnieks – tas ir darbs, ko Jēzus mums piedāvā.
Darba sludinājums
Laikrakstos un internetā ir darba sludinājumi. Es kādreiz šeit vienu atnesu. Tajā ir norādīts, kāda veida darbs tas ir. Kādas prasības ir jāizpilda un bieži vien arī to, ko piedāvā (mācekļa laikā tas vēl ir maz – neliela mācekļa alga, vēlāk gan var būt jau pilna alga).
Bet jūs zināt, ka nepietiek ar to vien, ka apskatāt šādu darba sludinājumu. Nē, vispirms mums ir jāreaģē uz to. Attiecībā uz darba sludinājumu avīzē vai internetā tas nozīmē, ka vispirms mums jāsazinās ar attiecīgo uzņēmumu. Lai to izdarītu, parasti raksta pieteikumu. Vispirms jums jāizrāda interese par šo amatu. Ar Jēzu ir ļoti līdzīgi. Arī Viņš piedāvā darbu, bet ar to vien nepietiek. Protams, mums vispirms nav jāpiesakās uz šo apmācību, bet mums ir jāreaģē, kad Jēzus saka: „Nāciet man līdzi! Es jūs padarīšu par cilvēku zvejniekiem.”
Dažādas cilvēku reakcijas
Abi vīri sēdēja laivā, kad Jēzus uzrunāja viņus, un viņi meta tīklus. Kā vīri varēja reaģēt?
Viņi varēja teikt: „Traks. Mums tagad jāatstāj sava vieta laivā un jādodas līdzi šim skolotājam? Nē, noteikti nē!” Un viņi vienkārši turpinātu mest tīklus.
Viņi varētu arī teikt: „Pagaidi, Jēzu, ne tik ātri. Mums ir tik daudz darāmā. Mēs tev sekosim vēlāk.” Zināt, tieši tāda bija Jēzus sastapto cilvēku reakcija. Viņš satika dažādus cilvēkus:
Tad pie viņa pienāca rakstu zinātājs. „Meistars,” viņš teica, „es sekos tev, kur vien tu ietu.” Jēzus atbildēja: „Lapsām ir savas alas, un putniem – ligzdas; bet Cilvēka Dēlam nav vietas, kur atpūsties.” Cits, viens no viņa mācekļiem, sacīja Jēzum: „Kungs, ļauj man vispirms doties „mājās” un parūpēties par sava tēva apbedīšanu.” Bet Jēzus atbildēja: „Nāc man līdzi, un ļauj mirušajiem apglabāt savus mirušos!” (Mt 8:19–21)
Jēzus skaidri paskaidroja, ko nozīmē būt Viņa māceklim. Viņš šim rakstvedim nevis vienkārši saka: „Labi, tu gribi sekot man.” Viņš rādīja viņam, ko patiesībā nozīmē mācīties kopā ar Viņu. Tas nozīmē arī atteikties no dažādām privilēģijām, kas cilvēkam ir „normālos” apstākļos. Lapsām ir savas alas, un putniem ir savi ligzdas. Bet Jēzum nav vietas, kur atpūsties.
Un tad otrajam vīram, kurš teica, ka vispirms vēlas apglabāt savu tēvu. Ziniet, šis tēvs, visticamāk, vēl nebija miris. Viņš patiesībā domāja, ka vēlas saņemt savu mantojumu un tikai tad vēlāk sekos Jēzum. Tas ir, kad viņa tēvs būs miris un viņš turēs mantojumu savās rokās.
Arī mēs varam izdomāt virkni šādu attaisnojumu, pirms esam gatavi sekot Jēzum (ja vispār kādreiz viņam sekosim). Šodien jūs varētu teikt: „Jēzu, es vēl neesmu pabeidzis visus mājasdarbus.” Nedaudz vēlāk jūs varētu teikt: „Ak, es tikko pabeidzu izglītību, tagad gribu nedaudz pastrādāt un dibināt ģimeni.” Un vēl pēc brīža jūs varētu teikt Jēzum: „Es gribēju mazliet izbaudīt pensijas laiku.” Bet Jēzus jums teiktu: „Lai cik svarīgas šīs lietas arī būtu, neaizsegieties aiz šādiem slinkiem attaisnojumiem. Sekojiet man!” Vai arī, kā viņš saka šim vīram: „Sekoj man, un ļauj mirušajiem apglabāt savus mirušos!” Mēs tieši nezinām, kā šie divi vīri reaģēja. Varbūt tas tika atstāts atklāts apzināti, jo arī mums nākas saskarties ar šādu lēmumu, kad Jēzus mūs aicina. Mums jāpadomā par to, ko nozīmē sekot Jēzum, un mums arī jānosaka savas prioritātes atbilstoši tam.
Sīmaņa (Pētera) un Andreja reakcija
Abi vīri laivā reaģēja pavisam atšķirīgi. Viņi pameta savu laivu. Viņi metās bēgt (lai gan zeķes tolaik vēl nepastāvēja) un sekoja Jēzum. Es tagad apgalvoju, ka tas noteikti bija pareizais lēmums, ko viņi pieņēma. Tāpat arī desmit citi sekoja Jēzum. Daži no viņiem arī bija zvejnieki
Apmācība, arodskola, eksāmeni
Tagad šiem diviem un pārējiem desmit vīriešiem sākas jauns dzīves posms. Tagad viņiem ir skolotājs, kas viņus vada. Un nodarbības izrādās visai ne garlaicīgas. Viņi ātri saprot, ka Jēzus nav parasts skolotājs, kādu viņi varētu atcerēties no pamatskolas. Nē, Jēzus pārspēj visus skolotājus. Bija cilvēki, kurus pārsteidza Viņa mācīšanas veids. Vienas šādas nodarbības beigās (kas atspoguļota Bībeles 3 nodaļās) teikts:
Kad Jēzus bija beidzis runāt, ļaudis bija dziļi iespaidojušies no viņa mācības, jo viņš nemācīja viņus tā, kā to darīja viņu rakstu mācītāji, bet ar autoritāti. (Mt 7:28–29)
Jēzum bija visiedvesmojošākā mācība, kāda jebkad bijusi, daudz aizraujošāka nekā mana šeit.
Bet aizraujoša bija ne tikai mācība, bet arī tas, ko Jēzus darīja. Viņš to izmantoja, lai parādītu, ka ir vairāk nekā vienkārši parasts cilvēks. Viņa klātbūtnē klibie pēkšņi varēja atkal staigāt, aklie varēja redzēt, un tika pabaroti vairāki tūkstoši cilvēku (vien vīriešu vien 5000), lai gan bija tikai 5 maizes klaipi un 2 zivis.
Taču, tāpat kā profesionālajā skolā, arī šeit notika dažādi pārbaudījumi. Vairākkārt tika pārbaudīta mācekļu uzticība Jēzum. Bieži vien viņi neizturēja šos pārbaudījumus – bet dažreiz izturēja.
Tad Jēzus arī laiku pa laikam sūtīja viņus divatā, uzdodot dziedināt slimos un izdzīt ļaunos garus (Mt 6:7–13). Viņš arī deva viņiem pilnvaras to darīt (citādi tas vispār nebūtu izdevies). Un divpadsmit apustuļi devās ceļā, dziedināja slimos, izdzina dēmonus un aicināja cilvēkus atteikties no saviem ļaunajiem darbiem un vērsties pie Dieva. Tādējādi mācekļi guva ļoti praktiskas mācības, nevis tikai sēdēja klasē.
Kopumā var teikt, ka tā bija izglītojoša, aizraujoša un praktiska mācība kopā ar Jēzu. Un šīs mācības viņiem bija nepieciešamas, lai vēlāk veiktu darbu, ko Jēzus viņiem bija uzticējis – zvejot cilvēkus. Viņš viņus gatavoja šim darbam.
Zināt, viena lieta mani fascinē par Dievu, par Jēzu. Dievs nevis vienkārši iedod mums papīra lapu, kurā uzrakstīts, kas mums jādara, un pēc tam atstāj mūs vienus ar šo uzdevumu. Nē, Viņš veltīja trīs gadus un ieguldīja laiku šo divpadsmit mācekļu apmācībā.
Tā Dievs rīkojas arī ar mums. Viņš nevis vienkārši sagatavo mums uzdevumu un atstāj mūs ar to vienus pašus. Nē, Viņš vēlas būt kopā ar mums ceļā.
Un pēc skolas?
Bet kā būs pēc šīs arodskolas? Labi, Jēzus iegulda laiku mūsos, mūsu izglītībā. Bet kā būs pēc šiem trim apmācības gadiem? Ļaujiet man jums pateikt – Viņš mūs ne pametīs pat tad. Visa apmācība ir paredzēta, lai iemācītu mums uzticēties Viņam, un tas attiecas arī uz mūsu darbu kā cilvēku zvejniekiem Jēzus labā. Arī tur mēs paliekam pilnīgi atkarīgi no Viņa.
Ne velti Jēzus saka „Lielā uzdevuma” sākumā – kad Jēzus sūtīja mācekļus pasaulē, lai turpmāk zvejotu cilvēkus: „Man ir dota visa vara debesīs un uz zemes. Tāpēc ejiet...” (Mt 28:18-19a). Mums šo uzdevumu jāpilda nevis pašu spēkiem, bet uzticoties tam, ka VIŅAM – Jēzum Kristum – ir dota visa vara.
Jēzus izmantoja vēl vienu tēlu, lai mums to iemācītu.
„Es esmu vīnogulājs, un jūs esat zari. Ja kāds paliek manī un es palieku viņā, tas nes bagātīgus augļus; bez manis jūs neko nevarat darīt.“ (Jāņa 15:5)
Ir svarīgi palikt saistītiem ar Jēzu pat pēc apmācības. Bez Viņa mēs nevaram nest augļus, pat cilvēku zvejot nav iespējams bez Viņa „klātbūtnes”. Jēzus dzīvo tajos, kuri ir gatavi Viņam sekot, un Viņš mums to apliecina.
Nobeiguma domas
Cilvēki tiks izglābti no tumsas un nonāks gaismā, cilvēki tiks izglābti no nāves un atradīs patieso dzīvi kopā ar Viņu – tās ir Dieva galvenās rūpes. Viņš nevēlas, lai pat viens cilvēks pazustu. Tāpēc Viņa mācekļu aicinājums skan šādi: „Nāciet man līdzi. Es jūs padarīšu par cilvēku zvejniekiem!“ Mums ir iespēja piedalīties šajā vissvarīgākajā Dieva plānā, kas paredzēts visiem cilvēkiem, apgūstot cilvēku zvejnieka amatu un savukārt pievēršot cilvēkus Jēzum. Šie cilvēki nepazūd ezerā vai upē, bet gan slīgst savā vainā un grēkā, ja nepiedzīvo Dieva piedošanu. Tāpēc Jēzum ir vajadzīgs šis tēls. Tāpēc šis fragments atrodas sākumā, kad Viņš aicināja savus mācekļus. Tad, Mateja evaņģēlija beigās, aplis atkal noslēdzas – tur, kur Jēzus sūta mācekļus pasaulē. Un šī misija beidzas tikai ar Jēzus Kristus atgriešanos. Līdz tam brīdim mums ir uzdevums – tur, kur dzīvojam, kur mācāmies un kur strādājam, pievērst cilvēkus Jēzum.
Avoti
- Vāka foto: attēlu arhīvs „Juropa“
