Historia del campamento
Primer día
Historia: Johann von Staupitz (vicario general de la orden agustiniana y confesor de Lutero) da una charla y nos sermonea sobre las ventajas de la vida monástica, tras lo cual los principales líderes deciden olvidar todos sus planes para la SoLa e instalarse en el monasterio (también es posible otro punto de entrada, a elección de los responsables). Durante la cena, los líderes deben hablar entre ellos sobre un monje que entró en la orden en circunstancias menos que normales. Los niños deben participar en las conversaciones.
Programa: Introducción a la vida monástica, posiblemente en relación con las reglas agustinianas (amor, armonía en la vida religiosa, amonestación mutua, control, sumisión, abstinencia, ninguna posesión personal, oraciones regulares). Posesiones personales, oración regular). Los participantes se convierten en novicios, los responsables directamente en monjes; hay que construir nuevos alojamientos.
Día 2
Relato: Los monjes hablan de la costumbre de Lutero de tener fuertes discusiones con Satanás y consigo mismo en su celda, en las que se escucha la cuestión de un Dios misericordioso y sus dudas sobre su capacidad para cumplir las exigencias de arrepentimiento impuestas por la Iglesia. Sufre, por tanto, la más grave incertidumbre sobre la salvación..
Programa: Aquí se pueden introducir los tiempos de oración según la Regla benedictina, así como otros deberes y rituales de la vida monástica.
Día 3
Relato: El objetivo aquí es mostrar lo estrictamente que el monje de nombre anónimo se atiene a las reglas de la orden, mejor que nadie. Por esta razón, es enviado por Staupitz a la universidad, donde el monje debe estudiar teología y se convierte en doctor en teología (cátedra de "lectura in biblia").
Programa: Trabajo y vida de los monjes
Día 4
Historia: Lutero es enviado desde Staupitz a Roma, donde debe defender el proyecto de unión (unión de observantes y agustinos) ante el General de la Orden. Se venden indulgencias y reliquias en Roma (lugar de acampada de la caminata de dos días). Lutero compra una indulgencia y hace una confesión general, durante la cual sube la Escalera Santa de San Juan de Letrán. Está horrorizado por la decadencia de la moral, la venta de indulgencias y reliquias, la veneración de los santos y poco a poco empieza a recapacitar y a estudiar la Biblia (especialmente Romanos, Salmos y las cartas de San Pablo). Lutero habla de ello con otros y se da a conocer a los participantes.
Programa: caminata de dos días, subida a la Escalera Santa si hay pendiente
Día 5
Historia: En el viaje de regreso se produce un encuentro con Johann Tetzel, que predica indulgencias a los viajeros a través de la iglesia. Lutero se ofende por ello y toma ligeras medidas contra él.
Programa: Viaje de regreso
Día 6
Historia: Lutero clava sus 95 tesis contra la venta de indulgencias en el poste de Sarasi. Sus tesis se publican mientras predica contra la venta de indulgencias y los abusos eclesiásticos. Por la noche, quema los escritos de la Iglesia delante de los habitantes del monasterio (presentación más bien discreta/casual)
Programa: Juego de tesis, adhesión al orden del día de los monjes, quema de los escritos (celebración del 1 de agosto)
Séptimo día
Historia: Lutero es emplazado a retractarse de todas sus tesis, a lo que se niega, es liberado de sus votos por Staupitz y huye. 1. Posible aparición de Federico III de Sajonia, que podría interceder por Lutero. Todos los habitantes del monasterio son liberados de sus votos; se plantea la cuestión de si la vida monástica debe continuar como antes o no.
Día 8
Historia: Lutero predica (posiblemente sobre la Santa Cena) y es convocado a la Dieta de Worms, donde se le pide que se retracte. Se niega de nuevo y es declarado proscrito, pero se le da vía libre para volver a casa. De regreso, es secuestrado por los hombres del Elector sajón como pretexto y puesto a salvo. Lutero decide traducir la Biblia.
Programa: Juicio (GD), aprendizaje/elaboración de las escrituras, secuestro
Día 9
Historia: Lutero comienza a traducir la Biblia (posiblemente presentándosela al príncipe elector) y abandona la vida monástica. Al mismo tiempo, exige la disolución de los monasterios.
Programa: juego de campo de la Biblia, abandono de muchos rituales y reglas
Día 10
Argumento: Lutero quiere abandonar definitivamente el monasterio y convence a todos los demás para que hagan lo mismo.
Soportes
Fuente de referencia
- Imagen de portada: Siegbert Pinger / pixelio.de
- Cartel: BESJ Team Weekend 2017, www.besj.ch
- Idea: Esta idea procede del "Ideas vernissage" del BESJ Teamweekend 2017. Puedes encontrar más ideas de este vernissage en el artículo BESJ Teamweekend 2017.
- Documentos: Club juvenil Ebnat-Kappel
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