Dla grup młodzieżowych w kościele regionalnym

Rozważmy cechy szczególne

1. Kościół regionalny tworzy nowe podejścia
   
   Ze względu na swoją pozycję prawną i społeczną kościół regionalny ma dostęp do szerokiej populacji. Ma daty urodzenia i adresy dzieci, jest reprezentowany w szkołach i dlatego jest dobrym kanałem reklamowym.
   
2. Kościół narodowy "ręczy za powagę"
   
   Nawet jeśli niektórzy mogą mieć wątpliwości, dla wielu ludzi kościół narodowy jako organizator lub pastor jako współodpowiedzialny jest gwarancją pewnej powagi. Nie ma żadnych zahamowań, aby to wykorzystać i świadomie stanąć po stronie kościoła narodowego jako grupa młodzieżowa.
   
3. Kościół narodowy ma granice prawne
   
   Nie wszystko, co byłoby pożądane, jest dozwolone przez kościół regionalny. Na przykład adresy często nie mogą być podawane ze względu na ochronę danych. W takich przypadkach jednak biuro parafialne może przejąć wysyłkę odpowiedniej poczty. Tam, gdzie przeważa zrozumienie i wyobraźnia, granice prawne nie są nie do pokonania.
   
4. Kościół regionalny ma plan finansowy
   
   Dlatego grupa młodzieżowa BESJ powinna również znaleźć wystarczające wsparcie w parafii, jeśli przyjmie tolerancyjne podejście. Jednak twierdzenie, że jest jedyną rzeczą, która uszczęśliwia ludzi, obrazi pastora i administrację kościoła!
   
5. Kościół narodowy tradycyjnie ma więcej wspólnego z Cevi
   
   Tam, gdzie BESJ i Cevi konkurują ze sobą, zdecydowanie należy dążyć do współpracy. Konkurencja jest nie tylko marnowaniem energii, ale także stawia kościół w delikatnej sytuacji.
   
6. Kościół narodowy jest demokratyczny
   
   Każdy dorosły członek ma prawo głosu. Rada kościoła i pastorzy są wybierani w ten sposób. Indywidualne interesy nie mogą być egzekwowane. Dlatego klub młodzieżowy może być wspierany tylko jako jedna część i jeden rodzaj pracy z młodzieżą, zarówno pod względem ideowym, jak i finansowym.
   
7. Kościół narodowy ma zazwyczaj całkiem dobrą szkółkę niedzielną
   
   Jest ona prowadzona przez wolontariuszy. Czasami obawiają się konkurencji. Nie chcą "stracić" swoich dzieci na rzecz szkoły dla młodzieży. Dlatego wskazany jest regularny kontakt ze szkółką niedzielną. Może to zaowocować wzajemnym uzupełnianiem się i zapłodnieniem: Jungschar jako miejsce doświadczenia, szkółka niedzielna jako miejsce kultu.
   
8. Kościół narodowy ma hierarchie
   
   Wiele kompetencji i obowiązków jest jasno określonych. Kluczowymi osobami są pastorzy i przewodniczący rady kościoła. Należy dążyć do dobrego kontaktu z obiema tymi osobami. Decyzje często wymagają czasu ze względu na niekiedy skomplikowane zasady regulujące obowiązki. Pastorzy często nie mają wystarczającej swobody, aby spełnić wszystko, czego się od nich oczekuje. Dlatego pomocne jest omówienie ewentualnych wniosków w odpowiednim czasie.
   
9. Kościół krajowy nie jest dojną krową
   
   Tworzy się klimat wzajemnego zaufania, w którym do administracji kościelnej i pastora zwraca się nie tylko wtedy, gdy czegoś się od nich chce, ale także traktuje się ich poważnie jako partnerów do dialogu i pomocy w rozwiązywaniu szerokiego zakresu problemów. W takich rozmowach można również znaleźć otwarte serce na wiele spraw. Pisemne zapytania często trafiają na biurko pastora i powoli, ale nieuchronnie giną (pastor w kantonie Zurych otrzymuje 12 kg poczty tygodniowo!).
   
10. Kościół krajowy nie jest ani dobry, ani zły
    
    To raczej relacje między ludźmi, tj. także między liderami młodzieżowymi a liderami parafialnymi, decydują o tym, czy owocna współpraca zakończy się sukcesem.

Referencje:

Contents: Annual focus 1993 "Community", Peter Blaser, Siegfried Nüesch, Martin Bihr, Hansruedi Tanner, Ueli Obrist, Johannes Wallmeroth, Peter Schulthess

Prawa autorskie: www.besj.ch

Zdjęcie na okładce: Clipart dzięki uprzejmości wydawcy buch+musik ejw-service gmbh, Stuttgart - www.ejw-buch.de